民间故事宝莲灯400作文
详细内容
篇一:《《宝莲灯》故事稿》
尊敬的老师、叔叔阿姨们：
大家下午好！
今天，我与大家分享一个神话电影故事《宝莲灯》，希望大家喜欢。传说，天宫中的三圣母与人间书生刘彦昌相遇，三圣母不顾哥哥二郎神的反对，与刘彦昌结为了夫妻。
七年过去了，他们的孩子沉香渐渐长大，和母亲一起过着幸福的生活。
有一天，二郎神从宝莲灯的闪光中发现了他们。
为了维护天规，他抓走了小沉香，要挟三圣母交出宝莲灯。无奈之中，三圣母只得把灯交出，并被压在华山底下。
沉香从土地神口中得知了自己的身世。
孙悟空为沉香的执着所感动。在他的点拨下，沉香带着小猴和白龙马直奔火山，他在嘎妹和部落人民的帮助下，推倒了二郎神的石像，铸成了神斧。
沉香举起神斧，与二郎神决一死战。他越战越勇，令二郎神难以招架。
激战中，二郎神屡施毒计，欲将沉香置于死地，并抢夺宝莲灯。在这千钧一发之际，宝莲灯突发金光泻进沉香体内，与沉香合二为一，终于把二郎神打败。
云开雾散，大地回春，沉香劈开华山，救出母亲。母子终于相会。谢谢大家的聆听！
篇二:《神话故事宝莲灯手抄报》这是一个讲述孩子历经磨难，救出母亲的神话故事……
篇三:《《民间故事》》1.公鸡叫三遍，太阳跟着出来。
2.古时候人们为了驱赶凶恶的“年”而仿照竹子做成鞭炮，称之为（爆竹）。
3.神农尝百草，神农尝了“断肠草”而死去了。人们称神农为“药王菩萨”。
4.狼来了中小孩撒了三次谎，第三次羊全被狼咬死了。
5.一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。
6.白头翁是一只懒惰的鸟，怕干活就把头发染白了。
7.猎人海力布把小白蛇送的宝石含在嘴里能听懂各种动物的话，因为他为了救大家，把听到的话告诉了别人，最后变成了一块僵硬的石头。
8.鲁班后人尊称他为木工的祖师。
9.掌管华山的神仙是（三圣母），她有一盏王母娘娘赠送的（宝莲灯）。她的哥哥是（二郎神），儿子叫（沉香）。沉香到华山打败二郎神，救出了三圣母，得到了宝莲灯。
10.一幅壮锦是妲布花了三年的时间织成的。
11.白娘子为了救许仙水漫金山法海将白娘子压在雷锋塔下，最后法海躲进了一只螃蟹的硬壳里，白娘子是白蛇，小青是青蛇。
12.梁山伯与祝英台最后化成了两只五彩的蝴蝶。
13.孟姜女去长城找丈夫范喜良，得知丈夫已死，哭倒了长城，秦始皇让她做妃子，她不从，跳下大海，最后与丈夫在海里团聚。
14.弄玉和箫史吹箫引凤
15.一个叫苏和的牧童用白马的骨头制作了第一把（马头琴）。
16.赵州桥的桥下面还留有鲁班托桥的一只大手印。
17.六郎杨延昭冰冻遂城打败敌军。
18.花木兰女扮男装替父从军。
19.歌仙刘三姐是壮族的。八月十五是壮族的传统歌节。
20.巧儿教会大家养蚕，人们都称她为“蚕花娘娘”。
21.“何首乌”原名叫“何守虎”能使头发变黑。
22.刘备、张飞和关羽桃园三结义。
23.诸葛亮让张飞数芝麻。
24.顾恺之点睛。
25.王维醉画葡萄架。
26.彩虹的两端是两只美丽的金蟾扯着。
27.乡亲们为了纪念大阿福舍己救人，用家乡的惠山黄泥捏了“大阿福”泥像供在堂前和房中。
28.汪嘉克服困难将幸福鸟带回家乡西藏。
29.吴晓顺让爪哇国的国王废除活埋六十岁以上的老人这条规定。
30.老铁匠留给儿子的传家宝是全套的铁匠工具。
31.海瑞智断青苗案。
32.苏东坡画扇判案。
33.东坡肉是杭州的一道名菜。
34.清明以前禁火
35.端午节为了纪念屈原。
36.火把节是彝族的传统节日，每年六月二十四。
37.腊八是为了纪念可怜的癞痢和尚。
38.月老就是现在的红娘。
39.颜回输冠。
15.神笔马良西门豹除巫治邺柳毅传书刘墉智斗贪官包公巧审青石板济公巧计救阿福
篇四:《民间故事》《民间故事》阅读题
一、填空题.
1、古时候人们为了驱赶凶恶的“年”而仿照竹子做成鞭炮，称之为（爆竹）。久而久之，人们就把这原本是驱赶凶恶的“年”兽的日子干脆称为（过年），每逢此时，家家户户（贴春联）、（张灯结彩）、（放鞭炮），一片热闹喜庆景象。
2、《神农尝百草》第一次尝的是（“茶”），第二次尝的是（“甘草”），后来尝了（“断肠草”）而死，为了拯救人们而牺牲，人们称他为（“药王菩萨”）
3、海力布最后变成了（一块僵硬的石头），据传说，现在还有叫（“海力布石头”）的地方。
4、掌管华山的神仙是（三圣母娘娘），她有一盏王母娘娘赠送（宝莲灯）。她的哥哥是（二郎神），儿子叫（沉香）。
5、中国有东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）、北岳（恒山）、中岳（嵩山）五座名山。
6、田螺姑娘和（常州）的叫（吴堪）的人过上幸福的生活。
7、西门豹发动老百姓开凿了（十二条大渠），把漳河水引到田里，灌溉庄稼。
8、农历（七月初七）牛郎织女鹊桥相会。
9、梁山伯和祝英台死后变成了（巨大的五彩蝴蝶）。
10、孟姜女的丈夫（范喜良）筑长城，孟姜女哭倒长城，人们为了纪念孟姜女，在山海关修了座（“孟姜女庙”）
11、一个叫苏和的牧童用白马的骨头制作了第一把（马头琴）。
12、赵州桥是（鲁班）造的，这座桥面上留着（张果老骑驴踩的蹄印）和（柴王推车轧的一道沟）。
13、人们为了纪念刘三姐，每年（八月十五）便成了壮族人民的传统歌节。
14、养蚕的人们为了纪念（巧儿）的功劳，都叫她（“蚕花娘娘”）。
15、在天镇峰下的山坡上，出现了一群怪石，人们称它为（“百鸟归巢”）。
16、很久很久以前，无锡惠山、太湖一带有四个妖怪，它们是（毒蛇）、（恶虎）、刁马和臭鼋。
17、这一年，乡亲们派了聪明、善良勇敢的青年（汪嘉）去找幸福鸟。
18、寒食人们不生火做饭，只吃（冷食），清明，人们把（柳条编成圈儿）戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示对（介子推）的怀念。
19、农历五月初五，是民间的传统节日（端午节），这个节日的由来与战国时期的伟大诗人（屈原）有关，他留下了（《离骚》）（《天问》）等不朽诗篇。这一天，楚国人民到江上（划龙舟）（投粽子），以此来纪念伟大的爱国诗人。
20、每年农历六月二十四，是彝族人民传统的节日——（火把节）
21、每到正月十五，家家户户都挂起（红灯）。
22、读了《民间故事》，你一定对这些人物的故事相当熟悉。如（孟姜女）哭长城、（张飞）数芝麻、（包公）巧审青石板、（刘墉）智斗贪官。
二、选择题。
1、农历（C）这天，牛郎和织女在鹊桥相聚。
A、八月初七B、六月初六C、七月初七D、七月初六
2、桃园三结义，排行老大，老二，老三的分别是谁（D）。
A、刘备张飞关羽B、关羽张飞刘备
C、张飞刘备关羽D、刘备关羽张飞
3、东坡肉是（A）的一道名菜。
A、苏州B、上海C、杭州D、南京
4、猎人海力布为了救老百姓而说出实情后变成了（A）。
A、石头B、宝石C、小白蛇D、龙王
5、吹箫引凤指的是（B）
A梁山伯和祝英台B萧史和弄玉
C牛郎和织女D苏小妹和秦观
6、写“明日逢春好不晦气，来年倒运少有余财”对联骂财主的是（C）
A唐伯虎B苏轼C祝枝山D马良
三、判断题。
1．《爱之链》讲述了一段人人为我，我为人人的故事。（√×）
2．神农氏遍尝百草。第一次尝的是“茶”，第二次尝的是“甘草”，最后一次尝的是“断肠草”。„„„„„„„„„„（√）
3．沉香劈开高大的泰山，救出了母亲。„„„„„„„„„„„（）
4．中国的民间故事很多。其中被誉为“四大民间故事”的是：《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》和《白蛇传》。„„（）
5．故事《传家宝》中，老铁匠的传家宝是一大堆的金银财宝。„„（）
6．猎人海力布为救老百姓英勇献身。马良有一枝神笔，专为穷人画画。„（）
7．关羽、刘备和诸葛亮“桃园结义”。„（）
8．九月九日重阳节，民间有登高、饮菊花酒、吃粽子的习俗。„（）
9．苏东坡智断“青苗案”。„„„„„„„„„„„„„„„„„（）
10．《沸水煮蛙》告诉我们一个道理：生于忧患，死于安乐。„„（）
11、清明·寒食节是晋文公重耳为纪念介子推而设定的节日。（）
12、每年腊月初八，在农村家家户户都要煮腊八粥吃，传说是为了纪念一烧火和尚。（）
四、连线题。孟姜女巧计救阿福
花木兰歌仙
刘三姐
包公
济公
马良
神农
柳毅
杨六郎
顾恺之
豹子头
壮族歌仙
黑旋风
药王菩萨
马头琴
药王菩萨哭长城代父从军巧审青石板神笔冰冻遂城点睛传书神农李逵刘三姐林冲壮族山歌盛会，代代相传雪夜上梁山沂岭杀四虎尝百草，救黎民
刘三姐蒙古族“大阿福”无锡惠山《找太阳》彝族阿诗玛藏族刘墉除巫治邺
包公智斗贪官
济公
花木兰
西门豹巧审青石板巧计救阿福替父从军
篇五:《第五课美丽的传说》第五课美丽的传说
上海市第五十四中学
钱世晔
一．教学目标：
1.情感态度价值观:理解古今中外的神话传说表达了人民丰富的思想情感和对美好生活的无限向往。根据这些故事创作的文艺作品具有永久的魅力，从而使学生更热爱民间艺术，民族文化。感悟源远流长的民俗文化，认识“音乐是人类的第二语言”.
2.知识与技能:了解音乐的各种形式：舞剧、戏曲、协奏曲等.
3.方法与过程:欣赏《宝莲灯》，《盗仙草》，《梁祝》等戏曲与音乐片段.
二．教学重点与难点：
1.教学重点：通过教学，让学生初步了解音乐的各种形式：舞剧、戏曲、协奏曲等，并认识它们的不同侧重。
2.教学难点：理解各种音乐形式塑造的美丽传说中的音乐形象,，认识到“音乐是人类的第二语言”。
三．教学过程：
（一）导入：
1.请看几部动画片的片段，并说片名：
《天鹅湖》，《白雪公主》，《仙履奇缘》
2.说说它们共同之处：
均为美丽的传说（神话故事）
3.引出课题：美丽的传说
（二）艺术天地：
1.音乐与舞剧：《宝莲灯》
①请看片段，说出片名与故事概要。
（放《宝莲灯》动画片段）
②请大家再看一部《宝莲灯》片段，说说它用何种手段表述故事？（放舞剧《宝莲灯》片段）
舞蹈与音乐
③舞剧简介：它是一种以舞蹈为主要表现手法，综合音乐、美术、文学等艺术形式，表现特定的人物和
一定戏剧情节的舞台表演艺术。
④舞剧《宝莲灯》简介：首演于1957年，紧扣三圣母反抗封建势力，向往人间自由生活的主题，充分调
动了舞蹈手段，塑造剧中人物。大家一定会对刚才片段中三圣母的舞姿与长绸留下印象。
其实，国外也有舞剧。我们说的“芭蕾”，最早是意大利在十三、十四世纪的一种民间歌舞，后演变为宫廷舞蹈。
2.芭蕾舞剧：《天鹅湖》
①请同学讲述故事梗概：美丽的公主奥杰塔被恶魔变成天鹅，在湖边偶遇王子，倾诉不幸，最终，历尽磨难，王子的真情化解魔咒，公主恢复人形，与王子幸福结合。{民间故事宝莲灯400作文}.
②观看片段，注意它与中国舞剧的区别：{民间故事宝莲灯400作文}.
3.小结：通过二个舞剧片段，我们了解到舞剧表述故事情节时，最重要的是演员肢体语言与音乐配合。
另有一个神话故事，也反映女性反封建向往自由为主题的，你知道吗？
3.音乐与戏曲：《白蛇传》{民间故事宝莲灯400作文}.
①简介：京剧由田汉于50年代编剧，首演。它强调白娘子追求自由幸福的正义性和合理性，主题鲜明，显示了田汉浪漫主义诗人气质和才华。
②观看京剧片段，并试述片中内容。
（放京剧《白蛇传》片段——《盗仙草》）
片中叙述白素贞为救活许仙，星夜上娥眉山盗灵芝先草，于鹤鹿二名护草童子争斗的情节，是一段京戏中武打戏。
③这段戏有何特点：
音乐中紧张的京剧锣鼓点与演员武打动作，身段密切配合，加上道具配合，共同烘托出紧张，激烈的气氛。
刚才几个神话均依托舞台表演来塑造人物，那纯器乐曲能描述美丽传说吗？
4.小提琴协奏曲：《梁祝》
①请听一段音乐，说出曲名。
（老师弹奏《梁祝》主题）
②背景介绍：《梁祝》写于1959年，作曲者何占豪，陈纲，当时均为上海音乐学院学生，为探索交响音乐的民族化，选择这一家喻户晓的民间传说为题材，吸取越剧中的曲调为素材，成功地创作了单乐章带标题的小提琴协奏曲。
③请听几个片段，并把标题序号重新排好。
1.同窗共读2.十八相送3.梁祝主题4.哭灵投坟
5.楼台相会6.英台抗婚7.双双化蝶
正确序号：3－1－2－6－5－4－7
（三）总结：
我们今天用音乐讲述了几个美丽的传说，这印证了马克思的一句话：“音乐是人类的第二语言”。虽然音乐有许多不同形式，它们在表述故事和塑造人物时，也有不同侧重，但有一点可肯定，它们都需要欣赏者充分发挥想像，去感受艺术之美。希望今后大家在欣赏时，多发挥想像力，创造力，更好理解音乐作品，体会艺术的无穷魅力。
教学设计说明
本课主要教学内容是向学生介绍音乐的几种形式：如舞剧，芭蕾，协奏曲，戏曲等，如果抛开故事情节，单介绍音乐的各种形式，则会产生学生不感兴趣，教学内容过散的问题，所以我在设计时，注意用动画引起学生兴趣，展开教学，具体如下：
在“导入”部分，先安排几部动画片段，引起学生兴趣，又通过说片名，找共同之处，引出课题。
在“艺术天地”部分，我用动画片引出《宝莲灯》这故事，随后，展示舞剧《宝莲灯》片段，让学生说出它的主要表现手段，从而认识舞剧。接着又引出芭蕾《天鹅湖》，并将中国舞剧与西方芭蕾简要的比较了一下，让学生了解二者区别，随后我又借京剧《白蛇传》讲述戏曲武打身段的重要。最后，我推出纯器乐作品：《梁祝》，并亲自弹奏主题，引起学生兴趣，并按排“主题听辩排序”活动，通过排序，让学生了解整个乐曲及故事发展。
在“小结”部分，用马克思的话作为总结，引导学生正确认识音乐的作用和功效，并指出欣赏音乐作品要多发挥想像力和创造力，鼓励学生多听多想。
钱世晔
2003年3月26日星期三
篇六:《宝莲灯观后感》《宝莲灯》观后感
榆林市高新一小四年级一班韩兆媛
星期四下午，我们一到校就由老师带领着去阶梯教室观看优秀动画片《宝莲灯》。坐在位置上，我怀着激动地心情盯着大屏幕，真希望《宝莲灯》快点开始播放。
终于开播了，我津津有味地观看着。它主要讲的是一个名叫沉香的孩子，他的母亲有一盏宝莲灯，二郎神为了得到它，把沉香和他的母亲押到了天上，抢走了宝莲灯，还把沉香的母亲压在了华山底下，沉香为了救母亲，经过七年多的奔波，终于与母亲团聚了。
其中，最使我感动的就是沉香母亲被心狠手辣的二郎神压在华山底下的那一刻。沉香不顾自己的安危，饥寒交迫，不分日夜地寻找孙悟空，一心想着救母亲，在路上，他不知遇到了多少困难，流了多少泪，淌了多少汗，但都没有放弃，因为他心里一直想：我爱我的妈妈，我要拼尽全力救她。这一刻，我的眼泪情不自禁地流下，这个小男孩坚强的精神深深地感动了我。
我们要向沉香学习，做个生活中的强者。{民间故事宝莲灯400作文}.
指导老师：苗艳
篇七:《宝莲灯》秦腔《宝莲灯》
本剧本由庄浪南湖永惠工作室编辑打印联系QQ1083483769电话18993345270前言
秦腔《宝莲灯》是一个传统的神话爱情剧目，故事来源于民间传说《劈华山》，又名《劈山救母》。故事借助民间传说，强烈地反映了封建社会的残酷与丑恶，封建家长制像魔鬼一样，永远缠绕着青年男女，使他们有情人难成眷属，背负起“此情绵绵难久长”的情债包袱。
此剧本根据陕西省周至县秦剧团和号称为“三秦俊小生”李小锋先生演唱的版本整理而成。
随着社会的发展和科技文化的进步，中国传统的戏曲文化面临着许多问题，而我们的秦腔事业也不例外，如：从事的演职人员大量减少，观众的耐时性越来越差，观赏的水平越来越高，等等。为了解决这些问题，必须先从剧本出发，因为他是戏剧艺术的根本，所以，本人在这方面做了微不足道的修改及整理。因本人学疏才浅，剧中难免存在许多问题及不足，希望广大演职人员和戏迷朋友提出宝贵的意见。
整理者：宋俊新2011年6月3日于甘肃畜牧工程学院
第一场巡天
第二场求签
刘锡：唉，走啊。【唱】自幼儿读书入黉门，铁砚磨穿费苦心。男儿鹏程千万里，皇榜题名易青衿。
灵芝：【上】在，参见娘娘。杨婵：灵芝，近几日可有香客求签问卜？
灵芝：【白】禀娘娘，扬州刘锡路过庙中求卦，粉墙留诗毁谤圣母。杨婵:待我看来。刘锡提笔气满腔，怒怨圣母三娘娘。三爻不分无灵验，枉受香烟在此方。啊，好一刘锡，竟敢毁谤吾神，如何容得，灵芝，看来风雨雷电，待我教训教训这一狂生。（与灵芝做舞状下）
刘锡：【上唱】一霎时乌云起风雨雷电，（杨婵与灵芝暗上）雨紧路滑行步难。霹雷一声我心头颤，
灵芝：【白】是，收云回去。{民间故事宝莲灯400作文}.
杨婵：【接唱】见书生眉清目秀好面善，正是我梦中人来到面前，来到面前，一霎时不由我起思动念，锁不住爱慕情意马心猿，顾不得犯清规神怒天谴，顾不得我哥哥家法森严，情丝牵人难隔断，莫非是结红绳就在今天。
灵芝：【白】娘娘暂回，奴婢遵命。杨婵：仔细了。
土地：【上白】土地参见上神。灵芝：罢了。土地：请问上神，有何法谕？灵芝：三圣母与扬州刘彦昌结为亲眷，命你扮作院公模样，等那刘锡到来，引他入庄避雨。
土地：是。
第三场缔婚
刘锡：【上唱】霹雳闪电天黑暗，恶风暴雨心胆寒。若非桑林把身掩，险些我命不周全。暮色苍茫天已晚，该到何处把身安。
土地：相公若不嫌弃，请到舍下。刘锡：多谢老伯。
地名叫戴贤庄，我家老东人相继去世，只留两个女儿，长女名叫戴玉贤，次女名叫戴玉孝，请问相公用什么茶饭？待老汉与你备办。刘锡：茶饭前边用过，只用蜡烛一支，学生我要秉烛夜读。土地：你且少坐，待老汉与你取来。
杨婵：【白】原来如此，相公此去必然高中。刘锡：多谢小姐贵言。杨婵：奴有一句对联，烦劳君子吟对。刘锡：小生原闻佳句。杨婵：今见潘安复生世。刘锡：这个，昔日太真不为奇。杨婵：君子高才。刘锡：岂敢！杨婵：高才。刘锡：岂敢！【灵芝捧茶上】灵芝：君子请来饮茶。杨婵：妹妹，让君子自饮。灵芝：是。杨婵：君子自饮，奴家告辞。刘锡：小姐请便。
刘锡：【开门】老伯【二人进内】土地：哈哈哈，小老有几句进退的话儿，但不知当讲不当讲。刘锡：老伯有何贵言但讲无妨。土地：唉，事到如今我就与你实说了吧，我家大小姐有心与相公结为百年之好，不知相公意下如何啊？刘锡：此话当真？土地：岂敢撒慌。刘锡：哎呀，此乃刘锡之福，焉有不从之理呀。土地：这就好，这就好！这子丑寅卯，今天就好，相公，赶快换了衣裳，先拜花堂，再入洞房（刘锡下）土地：哈哈哈，拜花堂了！（刘锡，灵芝扶杨婵同上)一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。【灵芝搀扶刘锡与杨婵下场，】土地白：哈哈哈哈（下）【幕落】
第四场送别
刘锡：（唱）夫妻双双出庄门。杨婵：（唱）青云路上难阻君。刘锡：（唱）娘子留步请回转。杨婵：（唱）儿女情长泪纷纷。刘锡：(唱）娘子不必泪湿襟，我刘锡不是薄情人，不管得中不得中，即刻回转续婚姻，难舍难舍实难舍，难分难分真难分，千里相送终有别，挥泪作别心上人，辞别了娘子长安奔。杨婵：刘郎。刘锡：娘子。（灵芝拿包裹上，交与杨婵，杨婵替刘锡戴在肩上）刘杨：（同唱)彼此照顾自己的身。刘锡：娘子。杨婵：刘郎。（刘锡难过的下）刘郎，（灵芝拉杨婵恋恋不舍地下）【幕落】
第五场抢亲
哮天犬：黑黝黝皮肤毛儿长，为曾开言先汪汪汪，汪汪，殷勤窥侍主人意，打架先撕人衣裳。俺，杨二郎驾前哮天犬是也，只因我家主人前去巡天，是俺趁他不在家中，溜下凡间享受人间之乐，霸占山洞收了几个孩儿，自称黑风大王，今日洞中烦闷，不免去到郊外散心一回，呔，孩儿们。（小妖上）小妖：有。哮天犬:散心去者。小妖：啊。哮天犬：洞中苦闷心烦恼，郊外散心走一遭，走一遭。站立高岗用目瞧，见一女子容貌娇，容貌娇。啊，看那一女子，长的十分样的美貌，俺不免将她抢进洞去，作一压寨夫人，孩儿们。小妖：有。哮天犬：抢亲去着。小妖：啊。（小妖下，哮天犬亮相下）【幕落】