打破常规取得成功的典故
详细内容
篇一:《成功源于打破常规》
成功源于打破常规
曾经在一本书中看到一个故事，古时候一位新任知府到一个地方赴任，本地的财主乡绅们纷纷予以先后接风，好不容易这次被另一个乡绅请到家赴宴，乡绅对知府说到他家的厨师做的菜如何如何的好，于是知府答应了乡绅邀请。乡绅回到家对三个厨师说道：明天知府大人来我家做客，你们要把最好的厨艺展示出来，谁做的菜得到知府大人的称赞认可，就会得到重赏。三个厨师纷纷领命各自回去准备。第二天知府来到乡绅家，坐于桌上，第一个厨准备了一个炖鸡，乡绅邀请知府伸筷，知府拿起筷子箝下一块鸡肉放到嘴里慢慢品尝，只是吃了一口。这时轮到第二个厨师上菜了，只见他做的是一条香酥鱼，知府同样拿起筷子箝下一块鱼肉放到嘴里慢慢品尝，也没有继续品尝。这时坐在一旁的乡绅满脸冒汗，暗叹今天要出丑，恰好这一幕都被躲在旁边的第三个厨师看到，他急忙跑到厨房，用胡萝卜青萝卜黄瓜辣椒组成了一个菜，周围又准备了酱，醋糖然后把这个菜端上来，并起名四季如春。请知府先用辣椒蘸酱按先后顺序品尝，不一会这盘菜被知府吃的所剩无几了，并连连称奇，并对乡绅夸赞厨师的厨艺实在高超，过后乡绅重重的赏赐了第三个厨师。
事情虽小，但折射出的道理却很深刻，人们往往习惯于遵循以往的观念做事，按常规做事，久而久之就变得机械死板。是想为什么同样的三个厨师只有第三个厨师得到重赏，原因很简单，就是因为他突破常规，用了心换位思考：一个知府在官场许多年，什么模样的山珍海味没吃过，鸡和鱼对他们已经没有什么品味了，就是这个细节被第三个厨师发现了，一盘青菜换来了县官的称赞和主人的重赏。
成功不能固守老套，认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好，只有别具一格才能达到非凡的效果，当常规已经不能适应新情况的时候，只有推陈出新才是最佳途径，才能取得出乎意料的胜利。
篇二:《关于打破常规的小故事》有这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的应聘队伍。每进去一个人，主考官不由分说，就扇来一个耳光，问：“这是什么滋味？”几乎所有的人都捂着自己的脸出来了，而这些人都落聘了。后来，有个年轻人走了进去，主考官同样扇来一个耳光，问：“这是什么滋味?”年轻人昂起头颅，以同样的速度，同样的力量，在同样的位置，给了主考官同样的一个耳光，说：“就是这个滋味。”因此，这位年轻人被录取了。
今天，可口可乐是世界上最畅销的饮料之一。鲜为人知的是，100多年前，可口可乐在刚发明的时候，只是一种提神、解乏、治头痛的糖浆，并非像今天一样出现在商店里。
1886年，美国乔治亚州的亚特兰大市，发出禁酒令。一个名叫约翰·彭伯顿的药剂师，挑选了几种特别的成分，发明出一款美味的糖浆，称为无酒精的彭伯顿法国酒可乐，并在药店出售，一年平均每天销售9瓶。彭伯顿的会计师弗兰克·罗宾逊，为其发明的糖浆起了一个响亮又易记的名字“可口可乐”，并用美观的字体写出来，这个商标字体一直沿用至今。彭伯顿调制的“可口可乐”糖浆，起初并不含气体，饮用时兑上凉水即可。1887年，彭伯顿在美国专利局注册了可口可乐“糖浆及浓缩液”商标，取得其知识产权。同年，在一次幸运的意外中，有人把糖浆与苏打水混合起来，结果奇迹出现了，糖浆变身为一款可口的碳酸饮料，于是家喻户晓的可口可乐诞生了。
导电塑料
1970年的一天，日本东京技术学院的一位学生在做有机聚合物试验是时，由于误解了老师的话，过多地把某种化学物质加进乙炔气体中，结果没有得到预期的黑色粉末，而时产生了一种酷似金属的银光闪闪的塑料薄膜。
五年后，美国费城宾夕法尼亚大学的艾伦·麦克迪阿密特教授访问日本，他看到这块银色的塑料后惊叹不已，便与日本东京技术学院的学者共同合作研究这种特殊的塑料。结果又有了更惊人的发现。科学家把少量的碘加入这种塑料中，塑料性质突然出现巨大的变化：导电率一下子增加了3000多倍。于是，具有金属导电性能的塑料问世了。
现在市场的薯片玲琅满目，数不胜数。然而，这样一种流行食品却是诞生于一个错误。这个故事发生在纽约MoonLakeLodge的一家餐厅，一位非常难伺候的食客向大厨投诉薯条太粗无法食用，重新制作一份比较瘦身版的薯条之后，食客依旧不满意，因此满腔怒火的大厨GeeCrum决定将马铃薯削成纸一样的薄片炸给客人，谁知这又薄又香脆的薯片竟然大受欢迎。
篇三:《打破常规》大与小,打破常规的做法
[哲理故事]发表时间：2014-03-2717:19:07点击:118放大字体正常缩小关闭觉者说:一花一世界,一沙一乾坤。
当二十世纪的人们惊叹于爱因斯坦的广义相对论的时候,其实早在此之前几千年的觉悟者就提出了惊世骇俗的理论:宇宙含有三千大千世界,同样微尘也含有三千大千世界。所谓三千大千世界只是一个比喻的说法,用现代的话解释,就是无数个太阳系。宇宙有无数个太阳系,无穷无尽地大,一颗微尘也有无数个大千世界,无穷无尽地小。宇宙若一微尘,一微尘含整个宇宙。宇宙有无穷无尽的生命,一微尘中也有无穷无尽的生命存在。
所谓大小,都是相对而言的,大可以无限大,小可以无限小,都不能穷尽,所以,怎么能说宇宙是大的,微尘就是小的呢?由于我们还没有能力进入微尘的世界,所以就不可能知道它无限小的大千世界,由于我们没有能力进入宇宙太空,所以就很难懂得和体悟它无限大的大千世界。感知世界的大小,我们受自身条件的局限,受智慧有无的限制,同时我们也受到自身心理方面的影响。
有一个吸毒的囚犯,被关在牢狱里,他的牢房空间非常狭小,住在里面很是拘束,不自在又不能活动。他的内心充满着愤慨与不平,备感委屈和难过,认为住在这么一间小囚牢里,简直是人间炼狱,每天就这么怨天尤人,不停地抱怨着。
有一天,这个小牢房里飞进一只苍蝇,嗡嗡叫个不停,到处乱飞乱撞。他心想:我已经够烦了,又加上这讨厌地家伙,实在气死人了,我一定非捉到你不可!他小心翼翼地捕捉,无奈苍蝇比他更机灵,每当快要捉到它时,它就轻盈地飞走了。苍蝇飞到东边,他就向东边一扑;苍蝇飞到西边,{打破常规取得成功的典故}.
他又往西边一扑。捉了很久,还是无法捉到它,这才感叹地说:“原来我的小囚房不小啊!居然连一只苍蝇都捉不到,可见蛮大的嘛!”此时他悟出一个道理,原来:心中有事世间小,心中无事一床宽。
小小的牢房,当你认定是人间地狱,是小的喘不过气的时候,特别是抱怨不平时,那该让你无比难受。其实,你即使是生活于天地之间,你被世间的名利、荣辱、是非等东西缠得心烦意乱得时候,你仍然会感觉这个世界太小,让你极不自在,极其厌烦。当你绝望的时候,你会认为世界小到了无法容身的地步。但是,如果你心态坦然,并不为身外之物牵肠挂肚,也不为即使是小牢房一样狭小的空间而烦心和愤慨,那么,斗室就变成了天地一样的广阔空间。
大与小是相通的,大中就有小,小中也有大。我们之所以把大与小机械地分开,正说明我们的思维不够通达,我们的内心有各种障碍,我们还缺少畅达的智慧。{打破常规取得成功的典故}.
唐朝江州次史李渤,有一次问智常大师:“佛经上所说的„须弥藏芥子,芥子纳须弥‟,我看未免太玄妙离奇了,小小的芥子,怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢?这实在是太不懂常识了,是在骗人吧?”
智常大师听了李渤的话之后,轻轻一笑,转而问他:“人家说你„读书破万卷‟,是否真有这回事呢?”
“当然了!当然了!我何止读书破万卷啊?”李渤显出一派得意洋洋的样子。
“那么你读过的万卷书现在保存在哪里呢?”智常大师顺着话题问李渤。
李渤抬手指着头脑说:“当然都保存在这里了!”
智常大师说:“奇怪,我看你的头颅只有椰子那么大,怎么可能装得下万卷书呢?莫非你也在骗人吗?”
李渤听了之后,立即恍然大悟,豁然开朗。
江州次史李渤被常见和常见的思维方式束缚住了,因而看不到大中有小,小中有大的道理,思维极不自由。
我们每一个人都生活在被各种常见和常识包围的生活情境之中,我们既依赖于它们,同时又被它们所制约和束缚。我们的智慧被封闭住了,因为我们太相信常识和常见。其实,常识和常见只是某一中生活境界的产物,出了这个境界,它们就是谬误,所以敢于打破常规思维方式,敢于冲破常见执缚,是智慧人生的开始。
篇四:《打破常规》打破常规，不落俗套
——祝《世事茫茫》小说出版发行
肖盈
高伟梧教授的《世事茫茫》超长篇小说，虽第四部尚未出来，前三部共120万字现由广州出版社出版发行，算是成功，表示祝贺。
这套恢宏巨著，不仅原创还有独创、打破多年创作上的常规和教条，面目一新。
一、新题材
清朝末年，中国被开放改革，催生现代工商业实业家和新型知识分子。这个应全球化潮流而生的阶层群体，代表着新的历史方向和社会文明进步，他们的发展前程，决定着现代中国的命运。《世事茫茫》小说，体现新的历史观，选择了新的题材，反映百年中国工商业实业主特别是现代知识分子的命运。五四之后，反映中国新生活的长篇小说，是不可能没有现代知识分子形象的，不少就是直接描叙他们的工作和生活。然而，书写百年三代、把旧新中国社会生活串连起来，描叙现代知识分子坎坷的命运，据我所知目前尚未见先例。新中国几十年高度政治化，不写知识分子在政治运动中的沉浮是不真实的。这套书第三部“风暴旋涡”，可说第一本较深刻系统反映建国初政治运动（主要土改）的小说。
二、新人物
《世事茫茫》较集中描叙知识分子和他们的家人。这个推进中国现代文明的群落里，有激进的共产党人，更多是非党分子，很主要的人物是跟随社会进步，参加革命而又想保持着独立性的人士，这些“民主个人主义”者，不免
产生性格的命运的悲剧。书中不少家庭妇女，不是消极人群，通过亲伦理，影响着甚至主导了男人的事业。最底层芸芸众生的村民，他们根据自己的认识、信念和爱好生活着，主动或者被动参与政治的、军事的和民族世俗的活动，从他们身上可以看出现代文明的影响和传统意识的顽固，反映中国社会变革和文明进步的曲折和艰难。
三、新视角{打破常规取得成功的典故}.
人们观察事物所站的方位和视角，影响着甚至决定了对客观事物的认识。站在地球上只能看到月球光亮的一面，得乘卫星绕到背面去才能看全原面目。这就是常讲的主场观点问题。长期以来认定作者必须站得很高，在山顶上，只能从上往下俯览，看到的常是高大英雄，光亮地方，示人的一面，阴暗处，饰掩起来的嘴脸，就会视而不见。《世事茫茫》站立地上，平视，以普通人的眼光认识事物，看得具体、亲切、真实。作品有党性、革命性、人民性，还多了个人性，这就是全国作协主席铁凝所说的“为人类立心”。不以权势看得失，不以成败论英雄，也不以“革命”判是非。作品中延安出来的老干部朱钢说“土改是革命是正义，但也不能是革命正义，就认为怎样做都可以，事物总有个界限。”这个真理跨过头半步就成谬误的界限在哪里呢？对革命而言，其底线便是人性人道。所以既要讲核心价值，也不能不讲普世价值，这样才能看出哪是真革命，哪是假革命，哪些是罪恶假革命而行；才能真正懂得政策是党的生命，完善落实正确的政策同样是党的生命。
四、新语言
文学是语言艺术，更准确的说是语言文字的艺术，作品得靠文字创造艺术形象，文字的功底决定作品的水准品位。中国的方块字是国宝，不同语言都可共认共识，可文语形音分离，又制造了写作与阅读上的困惑。小语种的
作者会遇到更大的困难，“天不怕地不怕就怕广东人说普通话”，语言不准确，文字怎能生动精彩？还有一层社会民众说的“鸟语”，普通话的文字如何生动地表现他们的形象和生活？全用方言文字，将会失去广大读者，本土作者和外域作者，只要写广东省乡村社会生活，就必须攻克语言文字这道关。不过，也不能说广东少出大作品就是这个问题。黄谷柳的“虾球传”欧阳山的“三家巷”等都取得成功。
《世事茫茫》在学习前人的基础上，又进行新的尝试，采用潮汕语系的海话为基础，使用海话中字音文字来描叙事物塑造形象表达思想情感。效果如何，得由读者检验，据我觉得还运用自如，不少生动的民语俗语、对话颇显个性。夹杂点方言，已是当今写作的一个特色，广东本土作者用广东语言文字写广东的历史事件，是真正的岭南文学。
文学作品的生命在于真实，不了解当时的社会实际生活，人们的生存状态，难做全面的评估。余生也晚，文革前全无记忆，现还不能对这套四部超长篇小说的成败得失进行更深入的分析，不过，我相信诸多文学专家，广大读者，一定会做出客观的评价。各花入各眼，有异议才是正常的。我倒希望引发一场争议，看否藉此打破多年创作上的教条，特别是阶级教条，繁荣文艺、推进新文化建设。
篇五:《打破常规》打破常规
0716班张倩
鲁迅先生曾说过：这世上本没有路，走的人多了，也便成了路。走出第一条路的人是伟大的，因为他解开了所有人都没有解开的结，打破常规，踏出一条路。于是衍生了康庄大道，人类生生不息。
打破常规是一种智慧。
人们通常只有经历长久像爬山虎般贴在问题上后才会打破常规，这便是妙存一心灵机一动，但没有执著摸索的人是到不了成功路口的。
日本著名水泥大王浅田一郎年轻时与同伴赤手空拳来到东京闯天下，四处奔波，他们一无所获，看来天注定他们求职无望，同伴都回乡了，浅田一郎没有。一次他去喝水偶然注意到：人们喝凉水都须付钱，他转念一想：这地方连冷水都能卖钱，是个赚钱的好地方，于是他开始了创业生涯。
放弃是智慧，转念更是智慧。
打破常规是一种创新。
很多时候人们都墨守成规，一条胡同走到黑地处理问题，但当你打破常规，换种方式时，眼前会是柳暗花明。{打破常规取得成功的典故}.
一家大化妆品公司发生一起空肥皂盒事件，公司接到一位顾客的投诉，于是公司立刻停止生产线查找问题。经理要求工程师解决这个问题，很快工程师设计了一个高分辩率的X光设备。同样是这个问题，一家很小的化妆品公司只把一台大功率风扇摆在生产线旁便解决了问题。用尽心思是努力，换种方式是创新。
打破常规是一种成功。
敢打破常规是勇气，能打破常规是成功。在所有人都沿袭同一条路时，你另辟蹊径，独辟视角，会获得非凡成功。
林肯对政敌的态度引起一位官员的不满，他批评林肯不该试图跟那些人做朋友，而应消灭他们。“当他们变成我的朋友时”，林肯十分温和地说。“难道不是在消灭我的敌人吗？”林肯的成功不正是由于他敢打破常规吗？
消灭会取得成功，成为朋友更能获得光辉业绩。
飞鸟激荡天空，追逐一个绮丽的梦；游鱼搏击巨浪，挑起一盏勇敢的灯；我们竞争社会，悬挂一幅惊艳的画。
当我们看到星星敲响蛙鼓，你是否会打破常规，在“夜间”踏亮一方征途？打破思维定式
0712班邓红军
如果你选择了凯凯白雪，你将会受到纯洁的洗礼。
如果你选择了璀璨群星，你将会受到光明的迎接。
如果你选择了打破思维定式，你将会受到成功的青睐。
正是由于亚历山大打破了常规的思维定式，才解开了预言家设下的十分难解的结。因此，我们做任何事时，要学会打破常规的思维定式。这样，也许会更容易获得成功。
打破思维定式，可以为我们打开思想的枷锁，给我们的思维提供动力，使我们出其不意地取得成功。
赛场上，保加利亚队与另一支球队正在进行激烈的比赛。时间仅剩几秒钟，按照比赛规则，保加利亚队只需要再得1分，就会取得胜利，如果不领先对方3分就会输。这时，保加利亚队队长做了一个令人吃惊的举动，往对方篮里投了一个2分球，结果两队打成了平局。后来，两队又进行了一场球赛，结果保加利亚队取得了胜利。
如果不是因为保加利亚队队长打破常规的思维定式，也许他们就不会取得比赛的最终胜
利。因此，我们要打破常规的思维定式。
打破常规的思维定式可以使一个穷人变得富有，实现自己的梦想。
陈光标出生在一个贫穷的家族。他借了钱，成立了一个拆迁公司。后来，他发现拆旧是一座富矿，拆下的废旧钢材可以卖很多钱。
后来，他就回收这些废旧料，获得了丰厚的利润。
正是由于陈光标打破了常规的思维定式，成立的拆迁公司卖废物，才得以获得了丰厚的利润。因此，我们要学会打破常规的思维定式。
打破常规的思维定式，可使一个人获得更多的生存机会。
司马光小时候有一次不小心掉入了缸中，与他一起玩耍的小伙伴都去找成年人去了，但司马光却用石头把缸给砸烂了。
正是由于司马光打破常规的思维定式，自我救援，才不被淹死。因此，我们要打破思维定式。
当我们遇到解不开的难题时，我们要学会打破常规思维方式，这样才有可能取得成功。走出常规
0712班车行
俗话说“当局者迷，旁观者清。”身为局中人的你也可以作成旁观者，清楚对手目的，掌控全局，成为最终的胜利者，想成为胜利者吗？首先要走出常人的思维。
母鹰把幼鹰折翅弃涯，常人不敢想象因为虎毒不食子，如果把它们想象成人类，谁又能够忍心折断自己孩子的手臂把其推下万丈深渊，看似不可思议，然而就是因为如此才给幼鹰搏击长空的机会，翱翔蓝图的壮美。
“作茧自缚”带给人们的都是对那些给自己制造困难的人的嘲笑的专用名词，然而我们又是否走出常人的思维。想想如果蚕不给自己制造坚硬的墙壁，又怎么能练就一双美丽的翅膀，怎么使自己以前的蠕动爬行成为现在的翩翩起舞穿梭在自由的天空。
中国武术巨星李小龙就是走出了常人的思维，他拥有对武术的执着，有着不服输的自信性格„„更重要的是他有一种别人无法理解的思想，他面对对手从来就是从容不迫，无论对手是强大的还是软弱的，面对明知比自己强很多的对手他不但不退缩，而是一次又一次地挑战，挑战再挑战，即使他知道自己和对手还差的很远。他也会如此，一次次的失败，一次次的羞辱让他欣喜若狂，用常人的思维来思考他就是找打，欠揍。可是正是这样一个欠揍的人，击败了他的一个个对手，如果不是他有着超出常人思维那么他也不会成为一位全球熟知的东方武术巨人，他也不会创造出自己的卷法“截卷道”成为一代宗师，他也不会成就自己的梦想，成为一名真正的武术家。
假如诸葛亮没有超出常人思维在滔滔江水之上使用火攻，那么我想也不会有火烧赤壁的千古流传，更不会有三足鼎立的史册记载。
假如鲁迅先生没有走出常人思维弃医从文，那么革命道路上将少了一位罕见的文学悍将。假如严历山大没有走出常人的思维；那么我想他也不会解开那个结。
人生道路上有许多选择更有太多的困难，我们有时要身为当局的同时还要做一个旁观者走出常人的思维，创造出超出常人的辉煌。
走出去吧！咬破黎明的唇，光明即将到来。将创新精神紧握手中{打破常规取得成功的典故}.
0716班刘林
爱因斯坦曾有言：“创新是知识进化的源泉，推动着人类社会的进步„„”
当亚历山大用常规方法最终不能将结打开时，他转变思维、打破常规，用自己独特的方式将结打开了。我们只有学会创新，才能向前更迈一步。
创新是思维拓展的源泉。
被称为“当代毕昇”的王选是一个善于创新思维的人。在他创新思维下，激光排版技术问世。这项技术一诞生，我们国家犹如一只沉睡千年而溘然初醒的雄狮，一声吼叫便唤来了东方黎明的曙光。王选的成就告诉我们，成功需要的不仅仅是“十年磨一剑”的耐力，它更需要我们的创新能力。
假如没有王选这一创新性技术的出现，或许我们还活在那个排版速度极慢的旧时代里，又谈何高速发展呢？
创新是文明进步的力量。
无论是维纳斯那诚挚的期盼，还是雅典娜那沸腾的等待，古希腊文明总给我们一种不可名状的感觉。那感觉虚无缥缈、不着边际，让人空虚之后剩下最多的便是无奈。为何曾经耀眼的文明会给人留下如此感觉呢？一个安于目前文明、不思进取、不求创新的民族，怎能将它的文明深深烙在世人心中呢？
若是古希腊人民不断创新，那么希腊文明的生命力会是世界上最鲜活的，并且当之无愧。创新是文明进步的力量，要想赋予文明永久的生命力，创新必不可少。
创新是科学发展的动力。
当高斯还是一个学生的时候，作数列连加时，他没有像其他学生一样，按一般方法逐次相加，他打破常规进行创新思维，用了一种独特的方式，一道难题轻而易举解决。也正是由于他善于创新，才成就了他数学家的身份。
我们这个世界攀登高峰的阶梯，不正是由这样一个个创新思维所筑成的吗？
„„
当我们被难题缠绕得几乎迷失方向时，试着打破常规，转换思维方式，再难的问题也能迎刃而解。让我们紧握创新长剑，劈开夜的混沌，黎明的曙光会更加灿烂，更加耀眼。创新与成功
0716班夏新科
创新是对过去的遗忘，是对现在的不满，是对未来的憧憬。
古罗马时代马顿将军亚历山大在解一个被预言家设下的结时，屡次失败，他对此又急又气，在决定忘记这个结时，突然想到了一个办法——用剑把结砍开了。这就是突破正常思维方式的创新思维。{打破常规取得成功的典故}.
黄庭坚曾云：“随人作计终后人，自成一家始逼真”。清乾隆年间的书法家刘石庵，能集各家之长而又自成一体，形成了丰腴厚重的独特风格。他有个学生，是另一个书法家翁方纲的女婿。翁讲究“笔笔有来历”，字字处处以古人为典范，不像之处，便认为是败笔。当他的女婿问他对刘石庵的书法有何看法时，他不以为然地说：“去问问你老师哪一笔是古人的？”单纯憨厚的女婿没注意到这话的挖苦口气，真的就去问了老师。刘石庵沉吟了一会儿，说道：“你回去问问你岳父，哪一笔是他自己的？”这针锋相对的质问，表现了两位书法家不同的艺术见解。后人对注重创新有自己风格的刘石庵的喜爱，远在一味临摹仿古的翁方纲之上，这就是创新的魅力。
斯大林说过：“科学之所以叫科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物。”1960年，著名的教授普朗克和儿子在自家花园里散步，他神情沮丧，很遗憾地对孩子说：“儿子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意冲破牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。
由此可见，创新是促使人成功的阶梯。成功往往需要突破正常的思维，以一种创新的思维
方式取得。创新
0712班李鹏飞
创新是什么？创新就是不死守教条，不墨守成规。相反而要临机应变，见机行事。像材料上所说的那样，不要死板板的一根筋，非要吊死在一棵树上，而不知变通，而不知创新，而不知去打破常规——死守教条，墨守成规。解不开，劈断它，不也是一种方法吗？照样解开了呗！
是的，我要创新，但我必须得打破创新的反面，这则是我的第一个论点，我不做马谡熟读兵法，倒背如流，而不知临机应变，见机行事，刚愎自用，纸上谈兵，损兵折将，亦丢街亭，差点连命都丢了进去。他那“妙计安天下”，赔了全家又折兵，追究其原因是什么？是死守教条，不知创新。我不否定马谡有才有武，但我否定的是他那种做法，那种成天下笑耳的死板。倘若他马谡知创新之重要性，那么街亭或许不会失守，他亦可保全自己。由此可见创新之重要性。
打破阻碍创新的第二个论点：无的放矢，不看对象，写文章做演讲，要看是针对于谁而写的，要创新就要看写文章做演讲是给谁而写，给谁而讲的，不要无的放矢，僻如我曾读过一篇伟大的文章中曾提到过这样一则事：有些字是针对于群众而写的，而他偏偏要创新，怎么创新呢？原句是：全国工人农民联合起来争取抗日胜利。这个标语的意思并不坏，可是那工人的工字第二笔不是写得一直，而是转了两个弯子，写成了“”字。人字呢？在右边一笔加了三撇，写成了“”字，我想这位同志无疑是古代文人学士的徒弟无疑了。然而，它却出现在这种非常时期，则更有些莫明其妙了。我想这位同志创新的意思大概是不让人民群众看吧！由此观之，创新是要，但不要无的放矢。
第三个论点是：寻章摘句，语言无味，像个瘪三。我看过有些“同志”的文章，这摘一句，那抄一句，凑合凑合得分就行。就这样一篇文章下来，没有一句是自己的，死板板的一根筋，瘦得难看，非常难看，活的不像一个健康的人，简直像个瘪三。寻章摘句，夸辩之徒，虚誉欺从：坐议立谈，无人可及，世之腐儒也。区区于笔砚之间数黑论黄，舞文弄墨而已乎？况且舞也是舞的人家的，文人文章，到他手中，竟变成了瘪三。真乃世之腐儒也。
以上是我所写创新有关的三点文题，我以二句话结束我的文章：反死守教条，墨守成规，反无的放矢，不看对象，反寻章摘句，语言无味，像个瘪三。二、我所写文章不是偏重于三反而是偏重我的题目“创新”，写三仅是为了更好的创新。
50分以上的作文
0712班：王勇52孙宇飞51李会50闫帅50
韩扬50张熙50
0716班：曹杰愿54袁亚津52陈冰52冀蒙蒙52
焦亚婕52王梦奇52马媛媛51朱婷婷50
唐扬50李骧50
48～49分的作文
0712班：李森49陈方49黄镇东48耿兴48
李涛48
1716班：李亚楠49赵亚楠49张丽娟49吕煜放49
吴秋杰48魏冉48刘舒依48
篇六:《打破常规》打破常规
默守常规，是每个人下意识的选择，如此主观。为何不表现自我呢？让人们看见独属于自己的风格。所以，要打破常规，表现自我。
从一个电影中就能表现出来。«舞动青春:2»,这部电影主要讲述了一个街舞舞团想参加舞王争夺赛,从而获得冠军的事。不过他们的团长不相信队友的实力，叛入了另一个舞技更加高超的队伍。而舞团中的副队长，也就是本片的女主角。她不甘心被放弃，努力带领团队训练，进一步加强团队的聚合力。但是谁都知道这还不够。
在一次偶然的机会中，她认识了皇家芭蕾舞学院的院长。院长追求那种能跳出活力的芭蕾，恰巧看上了她们活力四射的街舞。并请求主角给予教导。在教导过程中，她发现了芭蕾中不同于街舞奔放的美。于是，她把两种舞加以混合。跳出了另外的一种使人耳目一新的美。也在大赛上获得了冠军，狠狠的给了前团长一巴掌。
从这部电影可以看出，街舞有着活力美，而芭蕾则是优美。当二者融合时，产生了质的变化。主角抓住了这一点，打破了街舞的常规跳法，跳出了新的舞姿，表现了只属于自己的特点。
这还是一部电影，同样是跳舞。同样是为了赢得比赛冠军。它叫《舞力全开：1》.
这部电影的男主角在受挫后，不听队员的安慰，独自一人去酒吧喝闷酒。突然，他被台上的表演吸引住了。那是两对男女在斗舞，跳的是拉丁舞。这是一个男方全力展现女方性感与美的舞。这种舞给了他启发。他带领队员们向他们学习拉丁舞。他想在自己的舞蹈中加入女性无与伦比的性感之美。最后，他们去参加比赛了。他们打破了以往街舞中男性与女性同样拥有的活力和大气的跳法，他们跳的舞中，男性只是配角，女性才是主角。让很多观众热情呼喊，也赢得了最终的胜利。
从这部电影中也能看出，拉丁的性感之美加上街舞的活力之美，又一次打破了常规之中街舞的摸样，与上一则一样，主角标新立异，跳出了属于自己的风格，表现了真实的自我。
在一部电视剧《篮球火》中，一位篮球技艺高超的人，竟然是带着假肢的人，他就是残。
他在知道自己只能靠假肢过活时，并没有放弃自己渴望篮球的决心。同样利用自己的假肢全面的了解它，并创出了一种只属于自己的打球风格。也成为了一位拥有高超篮球技术的篮球高手。
从这也不难看出，有时候，想要成功，就必须打破常规，标新立异，表现出自我。
默守常规，可以踏实的进步，打破常规更可以一步成名。不要小看自己。所以，打破常规吧！表现出独特的自我。
篇七:《打破常规、拼搏不息》打破常规、拼搏不息
每年澳大利亚都会举行一场悉尼至墨尔本的耐力长跑，全程875公里，被认为是世界上赛程最长、最严酷的超级马拉松。这项漫长、严酷的赛跑耗时5天，参赛者通常都是受过特殊训练的世界级选手。这些选手大多不到三十岁，有耐克等知名运动品牌做后盾，全副武装着最昂贵的赞助训练装备和跑鞋。1983年，耐力长跑赛场上，出现了一名叫克里夫杨的老人，起初大家谁也没有注意他，大家都以为他是去那儿看比赛的，毕竟他已经61岁了，穿着条工装裤，跑鞋外面套了双橡胶靴。
当克里夫杨上前领取他的运动员号码时，人们这才明白原来他是来参赛的。他将跻身150名世界级选手的行列参加赛跑！这些选手压根儿就没有想到，还有一件令人称奇的事，克里夫唯一的教练竟是他81岁的高龄母亲。人人都以为克里夫杨不过是头脑发热想在公众面前出彩，媒体对此颇感好奇，当克里夫拿到他的64号号码牌走进那群身穿着专业昂贵的长跑行头的运动员中时，照相机镜头对准了他，记者们开始发问：“你是谁？是做什么的？”“我是克里夫杨，在农场里放羊”“你这是要参赛吗？”“是的”“有人赞助你吗？如果没有人赞助你你不能参赛”“不我可以，你知道吗我出生在一个农场，家里没有马匹和四轮车，每次暴风雨快来的时候，我都得跑出去聚拢羊群。我们有2000头羊，2000英亩地。有时候我得追着羊群跑两三天。虽然费工夫，但我总能追上他们。我相信我能跑这场比赛，不过五天的时间，也就多出两天的时间而已，我追着羊群跑过三天。
马拉松开始了，穿着套鞋的克里夫杨被专业选手们甩在了后面。观众席上发出阵阵的笑声，因为他甚至不懂得正确的跑资。他好像不是在赛跑，而是像个业余选手那样拖着碎步小跑。全澳大利通过电视直播收看比赛的人们都在心中不住的祈祷，赶紧有人把这个疯老头从场上劝下来，因为人人都相信，不等跨越半个悉尼，他就会累的气绝身亡。所有专业选手都很清楚，为了拼完这场耗时5天的比赛，得跑18个小时，休息6小时。可现在，老头克里夫杨竟对此一无所知！清晨当有关赛况的新闻报出来时，又着实让人们吃了一惊.克里夫杨仍在比赛，迈着碎步跑了一整夜，显然克里夫杨从比赛第一天起就没有停过脚步，尽管还被远远甩在世界级选手的后面，但他还是不停的跑着。他不停的跑着，最后他以提前9个小时的成绩打破了记录，成了国家英雄！他成功地击败了世界上最优秀的长跑运动员。之后他又陆续参加了各种比赛，对长跑的热爱从未消减，2003年的11月久病的克里夫杨与世长辞享年81岁。
“杨氏碎步”因被认为更符合空气动力学、更省力而被超级马拉松选手纷纷效仿。如今，要赢得悉尼-墨尔本马拉松比赛，必须像克里夫杨那样，日夜不停地奔跑。或许要跑赢人生的马拉松赛，也正需要克里夫杨的精神---打破常规、拼搏不息。