山不过来我就过去作文
详细内容
篇一:《山不过来,我就过去。》
山不过来，我就过去
刘香菊
《古兰经》上有这样的一个故事：一位大师几十年练就“移山大法”。邻里就要他当众表演。他于是念起咒语，说对面的那座大山一柱香功夫就会移过来。一柱香烧完了，那山不见动静。又一柱香烧完了，山仍然不动。邻居一齐指责他是个骗子，大师不慌不忙地说：“山不过来，我就过去。”众人愕然。
我觉得我们的学生就是一座座山，在过去的很长一段时间里，我一直在练就“移山大法”。但我没有成功，近来我才明白最好的“移山大法”就是“我过去”。我过去就是改变我自己。
我们教师有一个通病，就是总喜欢改变别人，总希望别人按照我们希望的样子去成长去发展。可是，却常常忽视一个真理——我们自己也没有成长为师长当初希望的样子。《中庸》开篇就讲：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”意思是说，人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。
简单地说，就是告诫我们培养孩子要以人为本，一定要遵循和尊重孩子的本性。而孩子最大的本性是什么？特别是我们面对的这些有着巨大差距的特殊孩子，他们的本性是什么？这是非常值得我们思考的问题。
以前我们班学生多，智商低的多，十四、五学生里有一半的学生不知道什么是上课，不会学习、不知道打扫卫生，在另一半中，又有其中的一半性格执拗，想学就学，不想学习，你用什么办法他都不会
理你。情绪不好时，会在那里趴上一节课，一动不动。我们班以前的教室是全校的公共娱乐场所，常常有砸坏桌子，踢坏凳子的事情。教室大，会干活的学生少，打扫不干净，我们来上班后再打扫一遍是经常的事，如此等等。我一直想着办法想改变现状。说教、指责、甚至恐吓、在就是拿吃的东西引诱，夸奖。这一切办法只是暂时的起作用，而我也在不断的抱怨、气愤、甚至河东狮吼中精疲力竭。自从看了上面的故事，我才试着来改变自己。
(一)改变自己的心态
要保持一种冷静、平和、顺其自然的心态。消极的情绪往往导致不理智的行为,而不理智的行为又往往会使师生关系更紧张。这一点在王超和我的拉锯战中身上让我深受启发，以前王超是个性格执拗、行动缓慢、不与别人交流的孩子。就拿上课前准备书和文具这件事吧，每次上课时，他拿出书本的时间要五分钟之多。我每次上课都要着急催促他，可是他依然是我行我素，甚至一节课就趴在那里不动。有时我就亲自给他拿出书来，那也无济于事。我常常被他气得一节课情绪都不好，而他也往往一节课什么也不学了。我也试着夸奖他，“今天王超拿书拿的快了”，“今天王超做的好，把书拿出来了”，也试着和他谈心。可是这孩子刀枪不入，软硬不吃，不理你那一套。所以我就放弃了。顺其自然吧，他情绪好时就跟着学一点，情绪不好时，就趴在桌子上不动。我总觉得这也不是办法，他能学会一些。通过观察我发现他也偶尔和其他同学交流，他最爱和别人谈怎么做饭，“把肉剁碎，加点盐，加上酱油。”于是我就试着问他一些有关做饭的问题，
刚开始，他不好意思和我交流，常常害羞的捂着脸偷笑。慢慢的在他和他学生说话时我就插上几句，他也乐意说了。这样慢慢的他能单独和我聊，家里的事，同学的事，原来他很懂事的，拉起家常来一板一眼的，关于上课拿书的事，那已经不是事了。每次都很积极，从什么时候开始的，我不知道。我再也不会气的一节课过不来。于是我渐渐的心平气和了。孩子们也在融洽的气氛中渐渐有所改变。
(二)改变自己的视角。
以前我的任务就是每时每刻盯着学生的缺点和不足，时时刻刻再给他们纠错。我觉得这就是我对他们尽的职责，这就对他们的爱。可是孩子们除了暂时的怕我。没有什么实质的改变。现在我试着多看孩子的优点，用赏识的目光来看待他们。王莹莹越来越会说话了，万德好不再打架了。徐兴达认识很多字，非常爱读书。现在我们班的学生我都能说出他们的优点。一句正面的引导的话比指责十次都要强十倍。你越是夸奖他们的那一方面，孩子们就会想哪一方面努力。
作为弱智学生,犯错误在所难免,更应得到理解。面对他们的错误我们不可能置之不理。其实只要告诉他什么是对，什么是错就好了，很多时候，他们往往事后是知道自己错了。你越是大动干戈的指责，孩子越是不知所措。
（三）微笑赞美，替代抱怨和牢骚。
想开了，心情就好了。上课时孩子们没有拿出书来，我微笑说：我看谁第一个拿出书来。于是孩子们就会争先恐后的拿书。我说的要求，孩子们不听，我就说：“摸摸自己的耳朵，谁的耳朵没带来。
带来耳朵的同学快点做。”孩子在欢笑中，就自觉的听话了。
改变学生是事倍功半，改变自己是事半功倍。一味要求他人倒不如更多的反躬自问。当我们不再将眼睛盯着学生的缺点，回到自己的心灵世界，将尘埃打扫干净，你会发现自己会快乐，别人也会跟着愉快。
心对了，你的一切都是对的。
思想对了，你的世界充满阳光。
篇二:《山不过来,我就过去周倩》山不过来，我就过去
-----小学班主任工作心得体会
作者：周倩倩
单位：独山子第五小学
山不过来，我就过去
新疆克拉玛依市独山子第五小学周倩倩
《古兰经》上有这样一个故事：人们听说有位大师几十年来练就一身移山大法，央其当面表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后说表演完毕。众人大惑不解，大师微微一笑，说：“事实上，这世上根本就没有什么移山大法，唯一能移动山的方法是，山不过来，我就过去。”这个故事告诉人们一个道理：无论做什么事情，都要学会转变思维角度，学会变通。在我们的班级管理中不妨来个“山不过来，我就过去”的效应。有些事情不要强求，适当地换个位置，有时就会得到一个惊喜。她思想教复杂，不属于那种透亮、一眼就可以看穿其心底的孩子。对他，我总是无法发自内心地喜欢她、欣赏她。提起她，我的头脑中就浮现出那些令人头疼的画面：
小如，曾担任我们班的英语课代表。英语成绩十分优秀，尤其是背课文，可以说是倒背如流，工作起来有认真，收作业、向老师反映班级里的学习情况，就像一个小管家一样，是老师得力的小助手，经常在大会、小会的场合上得到表扬，被树立为榜样。但不知从什么时候起，她放松了对自己的要求，家庭作业经常往不成，课堂作业总是拖再后面，几乎天天都有人打他的小包告。当老师和同学们商量要撤掉它的班干部职务时，他在下面小声唧咕：“撤就撤呗！有什么了不起的，我早就不想干了！”
听了她的话后，我骑不打一处来，怎么还有这样的班干部，她把班级
工作当成什么了，当时，我还是忍住了。课后，我把它叫到办公室，好好的和她谈了一下。经过我的一番开导后，她终于认识到了自己的错误，自己因为太贪玩而影响了学习，表示一定改正，当好英语课代表，树立起自己的榜样带头作用，在临走时，她一再的向我保证：“老师，你放心吧，我一定会努力改正自己的缺点，好好学习的。我听了，很高兴，心想：这次教育挺成功的！
第二天交上来的日记，他又在日记里向我保证，表示好好学习，做个好的班干部。这下，我终于放心了！
可是，好景不长，他的问题又出来了：
语文课上，我正在神采飞扬地讲着例题，同学们也听得聚精会神。我满意地扫视了在座的每一位学生，忽然，我的目光停在了她哪里，不禁皱起了眉头。原来，小如一直在用用水彩笔涂自己的指甲，十个手指头，一个指头上面一种颜色，在自我欣赏。在一看，嘴巴上也被用唇油涂得亮晶晶的，早已超过了唇线。活像《射雕英雄传》里的眉超风，我一时不知道该说些什么，同学们更是吃惊，有的还在小声议论，有的干脆笑出了声，“神经病！”再看看她自己，丝毫没有愧疚之色，以引起同学们这么大的反应我自豪。下课铃响了，我强压住心中的怒火，用尽量平静的语气对他说：“小如，快到水房把你的手洗干净！”“噢知道了！”他像得到什么圣旨一样，从教室里，不紧不慢地走到了水房，在出门时，还故意的往后甩了一下围巾。
事后，我马上找她谈话，我知道她是个自尊心极强的孩子，所以在谈
话中，我尽量不伤及她的自尊心，以一个大姐姐的身份跟她聊天，问他最近学习可好，作业多不多之类的话，可是无论我怎么说，他就是死活不开口，饶来饶去就是不说真话，要么就是想上次一样只是一味地认错，表示以后好好做。可是，我的心理总是觉的不舒服，这不是和上次一样吗》他表面上，说的好好的可是转眼就忘，丝毫起不到教育作用。心想：好狡猾啊！给我来这一套，你把老师当成什么人了，一点诚意都没有。我不甘心，于是又一次把她叫到了我的办公室里，尽量用平静的语气来跟他谈了起来。
他看我并没有批评她的意思，慢慢的就放松下来了，跟我聊了起来，原来：她很喜欢学习，觉得学习起来也很轻松，每天作业做完以后，可以干一些自己喜欢的事情，看看课外书，画画，等。可是，他的爸爸对她要求很严，爱女心切，希望她什么都比别人优秀，所以给他规定，每天做完家庭作业后，作一张课外习题，写一篇作文，尤其是休息日，出去玩简直是一种奢侈，只有看着别的小朋友玩耍的份，如果什么地方做得不好，就是一顿打。很少给他买新衣服，只穿一些旧的，有点像男孩的的衣服。爸爸说他不成才，天天挂在嘴上，所以他觉得很烦。每天就是没完没了的学习。动不动就是打骂，做的再好也引不起别人的注意，什么时候都不能放松，于是就想在学校里来放松自己，课间时间不够用，于是就有了课堂的那一幕。
和他谈完话以后，他一身轻松，回过头来，向我微微一笑，我忽然觉得小如也是那么的可爱，我一下子理解她了，她的那些古怪的行为正是内
心苦恼的一种发泄啊！不禁深深地叹了一口气，孩子啊，你好傻啊!你这不是自取灭亡吗？
“山不过来，我就过去”，反映着一种生存的智慧。人改变不了外部世界，可以想法改变自己本身。就像故事里的大师，他知道用常规的办法移动不了大山，他就以改变自己的位置来移动大山。
“天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比。”在和小如的交往中，我更深刻地理解了这句或地含义。当与学生之间出现磨察时，要有包容的心，要有宽阔的胸襟，山不过来，我就过去，主动迈出一步，真诚的走进学生，迎接你的将是一片快乐、和谐、真情飞扬的天空。
周倩倩
2008年1月20日
篇三:《山不过来我就过去-借一双慧眼,洞明这个世界-深刻夏》借一双慧眼，洞明这世界
——结合《山不过来，我就过去》的写作探讨议论的深刻性
笛卡尔：我思故我在。
恩格斯：思维是地球上最美丽的花朵。
爱因斯坦：我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底追究问题罢了。
斯宾诺沙：能够以最雄辩或最敏锐的方式指出人类精神弱点的人被他的同类敬若神明。黄宗羲：每一题，必有庸人思路共集之处缠绵笔端，剥去一层，方有至理名言。
下面一段话选自鲁迅先生的《华盖集·忽然想到十一》，争辩的双方谁是谁非？丙参加辩论，对错误言行予以批驳。后有两个辩论示例，看看哪个辩论较为深刻，为什么？
甲：“喂，乙先生！你怎么趁我忙乱的时候，又将我的东西拿走了？现在拿出来，还我罢！”乙：“我们要一致对外！这样危急的时候，你还只记得自己的东西么？亡国奴！”丙：„„
辩论示例1
丙：“乙先生说得对。这样危急时候，怎能搞内部斗争呢？如果为了个人利益自相残杀，那么敌人就可以坐收渔利；如果我们不计前嫌。敌人的阴谋就不能得逞，我们也能保存下来，这正是大家的长远利益所在呀！甲先生，希望你不要只顾眼前利益，做出使亲者痛、仇者快的事来！”
辩论示例2
丙：“乙先生，这是你的不对了。第一，甲先生只叫你归还私自拿去的东西，你却偷换论题，大谈什么‘危急时候’‘要一致对外’，并且以攻为守。骂甲先生是‘亡国奴’，照这样说，私拿别人东西而不还的人，倒是救国英雄！第二，你斥责别人‘只记得自己的东西’，并趁忙乱之际，不断地把它们变成‘自己的东西’，大发国难财，破坏一致对外，你这不是在用自己的手打自己的耳光吗？乙先生，如今既然人赃被获，你首先该做的不是物归原主吗？”
（文一）山不过来，我就过去（得分65分）
人因为思维而高贵，却因为思维定势而平凡。
“思维”二字包含着太多。人从出生开始，就迈入求学之旅，在预设的空间中挖掘金子，同时也在受教的基础上开始建造自我的栅栏，形成一种“大众想法”。一代代人的沉淀，使这种思维根深蒂固于每一个人的心中，而突破定式又如此不易。一旦突破，必会掀起一股浪潮，正如司马光砸缸，田忌赛马等。浪潮的兴起使人们看到了创新的奇妙，却又不自觉的陷入了崇拜而忘却了实践。
人们总喜欢吧自己包裹在层层茧中幻想着“春蚕到死丝方尽”的无私奉献，却不知是人创造了这奇迹。当蚕茧懒散地躺在肥美的桑叶上，是人走过去，巧妙地使用了它。现实是物质性的，而思维可以在与现实的碰撞中擦出夺目的火花，前提是思维的火柴棒是未燃的。
思维的复制品，容易变成人们审美的疲劳，有时角度的变化，往往又是另一番景象。
一位智者曾教其弟子用一样东西堆满屋子，一个说不可能，一个老实地堆了一屋子茅草，一个则点燃一支蜡烛。当摇曳的烛光跳跃在每一个角落时，人们不禁拍手叫好，赞其聪明。那点点烛光正如人的智慧般点亮了禁锢的牢笼，思维的深度、角度编织着一次次的梦幻。但是，太多的人执著于物上，定式地看待客观世界，从而永远都无法超脱枷锁。智者的高明之处在于不用常人的眼光去分析事物，他们的心中有着强烈的“山不过来，我就过去”的思维意识。
世上的难题并不是只有一解，执著于不可能之中似乎是“坚持”，而死板的“坚持”却为变通的思维创造了惊呼，惊叹那别具一格的发明。
“世上无难事，只怕有心人。”现实之中虽不存在移山打大法，却存在一颗慧心。慧在创新，用敏锐的洞察力，异于常理的思维去警醒一代人的沉睡。
欧亨利式地结尾飘荡在茶余饭后时，人们是否在思考为什么会出乎意料？这只是停留来称赞其为天才的层次上？其实这只是当人们执著于移山之时，他已经绕过山去的本质区别罢了。但恰是这一点，使他高于常人，成为一代巨匠。
山不动，则人动。水不倒流，则人倒立。事物真的只有一解吗？还是人只知其一，不知其二呢？
（文二）山不过来，我就过去（得分90分）
王永永
浩浩尘世，渺渺现实中，人是一种弱小的生物，但又虔诚而又执拗的追求着随心所欲的理想。寻求这份信仰的人往往不辞艰辛，乐在其中，但人毕竟无拔山扛鼎之力，左右环境如吾侪似海市蜃楼，但我们却能左右自己。
人生是各自敷衍的一出戏码，悲鸣与欢歌都是一种震慑，跌宕起伏都值得玩味，上帝总是率性的勾出人们生活的条条框框。绚丽与平庸交织的环境里，我们不能改变什么。若是上帝赠你神来之笔点染生活，我们自然欢欣鼓舞，但生活被着上恶作剧的色彩，你难道痴心妄想，期待坎坷磨难识相的从生活中隐去，亦或期待成功、机遇主动上门服务？人生有无限种可能，我们不能预测自己的命途是否多舛，时运是否不济，①但我们有能力把握生命之舟的航向，劈波斩浪到达理想的彼岸。（但我们有能力支配自己。）民主革命先驱孙中山与为中国呐喊的鲁迅先生都在人生道路的选择上作出弃医从文的决定，这或许只是一种巧合，但这种巧合中又透露出一种生活的智慧，正如周国平先生说的“一个人愈是能够支配自己对命运的态度，命运对于他的支配力量就越小”，②即使是落入悬崖罅隙中的渺小花籽，也在顽石的压抑下扯出一片姹紫嫣红的旗帜，怒放出生命的极致，何况作为一向自命不凡，被尊为万物之灵长的人呢？（即使是落入悬崖罅隙中的一粒花籽，也争取怒放的生命，何况于你我？）中人生大奖的机率如同独自走在空旷的田野上，天际坠落一块馅饼恰巧砸中你，③一只兔子正好撞在你守候的木桩上（不劳而获俨然可望而不可及）。倒是环境时常让你无所适从，你难道只会低眉顺眼地做出弃妇怨天尤人的姿态吗？不能决定命运，何不改变自己。苏格拉底曾说：“想左右天下的人，需先左右自己。”我们曾梦想手摘星辰，星星不陨落，我们便飞向月亮，飞向火星。我们渴望亲近太阳，盘古便坚定地追日寻梦。我们不会在象牙塔里做不切实际的美梦，鞭着时间的罡风，在历史的隧道里前行摸索，命运的咽喉可被死死扼住。
记得大地在唐山上发出撕心裂肺的呼号时，这猝不及防的灾难使7岁的董福从此坐在了轮椅上。残奥会上，我们惊喜地发现她的身影。这位坚强的姑娘失去了右腿，却在轮椅上开启了人生的新天地，坚强快乐是她教会我们的歌。转变意念，人生豁然开朗。
赶赴一场与命运的约会，我们要学会改变，改变自己，世界大有不同。
(文三)山不过来，我就过去（得分88分）
沈梦菲
“一代不如一代！”这句话说的还真有些道理，现在有多少人大学毕业后“宅”在家里。为何？当然是坐等企业找上门给个金饭碗啦！
你问什么都不干，哪有出路？人家有的是理由：“是金子总会发光”，就像金铭，当初给婉君选演员的时候，就她什么都没表演，就那么坐着还不是给琼瑶相中了？
是的，人们越来越被动，风吹了就顺风晃两下；雨淋了，就哆嗦两下。似乎连找个避风避雨的地儿都成了多余。人们都希望天上掉馅饼，可天下哪有白吃的午餐？纵使天上真掉馅饼，你也得主动伸手接才行，双手插口袋的人永远只能两手空空。金铭被相中，也是参加了少年宫才偶得的机会，她若双休日蒙头睡大觉，现在还指不定在哪儿打哈欠填履历表呢！
既然机遇不砸咱脑袋，咱就自己撞上去。
“是金子总会发光”。这话没错，可前提是你是真金而不是黄铜，机遇到来前，我们就该作好准备，磨刀霍霍，方能向猪羊。
最重要的就是自己创造机遇了，发挥主观能动性。擦鞋的小孩拉不到活，就免费帮人擦鞋，但只擦一只。自然，另一只鞋的钱，人们只能掏了，两只鞋的差别太大了。
既然幸福不敲门，我们就把它请进来！
世间有多少有情人能成眷属，只因他们不知争取，或碍于面子，或碍于封建传统礼数，殊不知你争取幸福未必得到幸福，但你不去争取就定不会得到幸福。幸福就像一尾鱼，你给它下饵，它才会上钩。主动是秘诀。
俗话说：儿女是前世的债，上一代与下一代之间似乎总有一条鸿沟，不是争吵就是冷战。活脱脱的美苏争霸。亲情的幸福该是最甜美的果实了，既然父母不了解我们，我们大可以去理解父母。想想他们的辛酸，摸摸自己的肚脐，有什么样的沟跨不过去。幸福触手可及。
山既岿然不动，我们何妨攀登？主动一点就找到了砸脑袋的苹果；主动一点就牵上了手一路白头；主动一点就再投父母温暖的怀抱。
想起那部电影《ChickenRun》。我们就应像片中的小鸡一般发挥主动性，主动地学习，主动地承担责任。
山不过来，就让我过去。
【课堂探讨3】下面作文题我们该如何立意？