春又来800字
详细内容
第一篇:《职业生涯规划800字专用》
职业生涯规划
“人生就是一部作品。谁有生活理想和实现的计划，谁就有好的情节和结尾，谁便能写得十分精彩和引人注目。“花开花落，春去春又来。在今天这个人才竞争的时代，职业生涯规划已经成为在人争夺战中的另一重要利器。
一、自我认知
(1)通过大学生个人素质测评显示：
我的个性类型是：ESFP——外倾、感觉、情感和感知
我脾气随和、适应性强，热情友好和慷慨大方。我对于自我和他人都能容忍和接受，往往不会试图把自己的愿望强加于他人。我通融和有同情心，通常许多人都真心地喜欢我。
(2)自我分析
我是一个性格开朗，勤奋刻苦。个人生活上，我喜欢跟人打交道，因为那样可以学习到别人不同的优点所在，个人身体和心理都很健康，生活习惯上还算可以，但比较少的运动。，
二、职业认知
大学生个人素质测评显示：
(1)我的职业价值观取向是：威望尊严取向、自我发展取向、组织安全取向
(2)适合的岗位特质：
允许我从实际经验中不断学习，可以通过搜集手头资料和使用判断力寻找解决
问题的方法。
在轻松、友好的环境里工作，没有隐藏的勾心斗角行为。
(3)我的优势职业能力是：察觉细节能力、组织管理能力
察觉细节能力：指对物体或图形的有关细节具有正确的知觉能力，作出视觉的区别和比较，看出其细微的差异。
组织管理能力：指擅长于组织和安排各种活动，以及协调参加活动中人的人际关系的能力。
三、计划实施
在校期间：掌握所有的课程，通过英语相关级别考试，开始毕业前工作的申请，在实践中校验自己的积累和准备。毕业后：进入职业市场，学习企业的相关技术，学会与不同阶层的人打交道，注意每星期应锻炼身体，以保证身体健康
四、反馈修正
我就会适时地改动，继续前进，我就会激励自己，在挫折磨难中面前，不应沮丧、放弃，应及早发现自身的错误，改正它，继续前行。
第二篇:《生命的本真作文800字》生命的本真作文800字
生命的本真作文800字
三毛说：“如果有来生，愿作一棵树，站成永恒！”是啊，要站成永恒，绝不会被抽掉血扒光皮摆在展览室，而要在风中飘荡，要沐浴阳光，要洒下阴凉，是永恒的树，拥有古老的根，但生命依然鲜活，生命本真当如此，在该在的地方鲜活地永恒！
海子说：“要拥有最朴素的理想和最遥远的梦，即使明天天寒地冻，路遥马亡”这就是海子对生命的诠释。他爱诗爱文，爱法爱人，他的生命当属于他爱的那个美的世界，面朝大海，春暖花开。然而现实总不尽人意，尤其在诗人的眼里，任何现实的不堪都会将他那颗敏感的心惹哭。或许在他那个自己构想的世界里，他依旧存在。于是，在火车的轰鸣中，他结束了自己的生命。他想在自己的世界里寻找生命的本真，不愿再格格不入的现实中被“展览”。
林清玄说：“要永远想到预期的美好，就像春天想到百合，秋天想到芒花”这就是他生命的本真，一代文豪，学者，奔走讲学，著书立说，现实世界的名与利太多太多，他不要做展览室的树根，除却一切忧愁烦恼，遁入佛门，由绚烂归至平淡。春天赏百合，秋天品芒花，生命的本真，本应如此，在自己该在的地方，站成永恒，跨越时光，悠久而美好！
三毛的一生褒贬不一，但我认为，她来过，活出了自己生活的本真，足矣。她的灵魂只属于她心爱的荷西和那无边的撒哈拉沙漠。当荷西离去，她肉体虽存，灵魂早已覆灭，他无所眷恋地随荷西而去了，这是她的选择，与其在世间心被“役使”，作“展览”着没有生命的根，不如随荷西而去，在另一个世界，活出自己鲜活生命的永恒。所以三毛无悔，因为生命当如此。
“每人心中一亩田，种桃种李种春风，春花落去春又来”三毛在自己心中种下的是鲜活生命的种子。要实现自己一生的生命本真，当顺从生命本身，就像依恋黄土，依恋村庄的根，任岁月悠悠然然，我依旧生命鲜活，任世界纷纷扰扰，我依旧永恒本真！
第三篇:《高二政治》济南外国语学校2008—2009学年度第二学期
高二质量检测政治试题（09.4）
说明：本试卷分Ⅰ卷（选择题）Ⅱ卷（非选择题）两部分，将Ⅰ卷的答案涂在答题卡上，只上交答题卡和Ⅱ卷。满分：100分，时间：90分钟
第Ⅰ卷选择题部分（50分）
一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）
1、以下关于哲学的认识，正确的是（）
1哲学是关于世界观的学说○2哲学是系统化、理论化的世界观○
3哲学是世界观和方法论的统一○4哲学就是马克思主义唯物辩证法○
A、①②④B、②③C、①②③D、①③④
2、改革开放的30年是中国特色社会主义理论体系形成与发展的30年。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富。由此可见（）
A.哲学都是自己时代精神上的精华
B.哲学是时代进步的助推器{春又来800字}.
C.中国特色社会主义理论体系是当今时代精神上的精华
D.真正的哲学是各门具体科学的总和
3、甲认为“我在故我思”，乙认为“我思故我在”。（）
①两者的观点反映了唯物主义和唯心主义的对立②甲的观点是唯物辩证法的，乙的观点是形而上学的③甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的④两者的根本分歧在于物质和意识的关系问题
A、①②③B、①④C、①③D、①②③④
4．中国古代的“五行学说”把世界的本原归结为“五行”，认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行和变化所构成。这种观点（）
A．坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据
B．具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限
C.正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论
D．是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别
5．温家宝总理在出席会议期间再次谈到，应对国际金融危机和经济困难，“信心比货币和黄金更重要”。从哲学角度品读温总理的话，给我们的最大启迪是（）
A．意识是第一性的，可以取代物质
B．高昂的精神可以使人奋进，要重视意识的能动作用
C．追求真理是一个永无止境的过程
D．充分发挥主观能动性，就能认识和改造世界
6、2007年11月18日，中华人民共和国第十一届运动会会徽揭晓{春又来800字}.{春又来800字}.
仪式在济南隆重举行。十一届运动会会徽以“和谐中华、
活力山东”
命名，以“竞技人形”为主要构成元素（右图）。整体结构创意来源于中国古代文字小篆中繁体“中华”的“华”字；同时，会徽由11个运动人形组成，其中造型语言借鉴中国传统吉祥饰物“四喜人”的手法，共用人形，巧妙地完成了11个运动人形的组合；会徽整体图形创意还融合了中国传统纹样“同心结”的概念，寓意此次全运会将是一次“团结、和谐、圆满”的体育盛会。会徽的创作说明（）
①意识具有主动创造性和自觉选择性②认识是主体对客体的直接现实性改造③意识的内容是主观的，是感觉的综合体现④人有主观能动性
A．①B.①②C.①④D.②③④
7.下列能体现事物是不断发展的是（）
A．莫愁前路无知己，天下谁人不识君B.飞流直下三千尺，疑是银河落九天
C．落红不是无情物，化作春泥更护花D.“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”
8．“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”这句诗给我们的哲学启示是（）
A.要用一分为二的观点看问题B.要做到具体问题具体分析
C.要从整体上把握事物的联系D.要重视部分的作用
9．清末著名学者王国维曾引用三句诗来说明做学问的三种境界：“独上高楼，望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这三句诗的哲学寓意是（）
A.坚持两点论和重点论的统一B.量变达到一定程度引起质变
C.矛盾具有特殊性D.新事物必然战胜旧事物
10.“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”与这首诗蕴含哲理相同的是（）①纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行②晨兴理荒秽，带月荷锄归
③不入虎穴，焉得虎子④天时人事日相催，冬至阳生春又来
A．①③B．①④C．②③D．②④
11．下列俗语、成语中与有关哲理对应不正确的是（）
A．千里之行，始于足下——要重视量的积累{春又来800字}.
B．牵牛要牵牛鼻子——要善于抓住主要矛盾
C．好事多磨——前进性与曲折性的统一
D．寒来暑往，四季更替——事物是发展的
一位长跑选手，在经过一片沙滩时，鞋里灌了沙子，他匆忙将鞋脱下，胡乱地把沙子倒出。可有一粒沙子仍在鞋里，因为担心比赛成绩，他再也没有停下抖出那粒沙子。在后面的赛程中，那粒沙子使他疼痛难忍，最后他不得不放弃了比赛。回答12—13题。
12．这一事例给我们的唯物辩证法启示（）
①物质和意识的辩证关系②事物之间的联系是客观③眼前利益与长远利益的联系④整体和部分的关系
A．①②④B．①③④C．①②③D．②③④
13．从历史唯物主义角度，这件事告诉我们（）
A．理想转化为现实需要艰苦奋斗B．人生的真正价值在于奉献
C．只有在实践中才能实现个人的理想D．实现人生价值需要一定的主客观条件
14．胡锦涛主席指出，东亚领导人就加强区域金融经济合作进行了深入讨论，一致认为应该把加强金融合作、防范和抵御金融危机作为加强区域合作的重点，积极推进灵活多样的区域财经合作。这主要体现了（）
A．着重把握主要矛盾B.着重把握矛盾的主要方面
C．坚持用一分为二的观点看问题D.一切从实际出发
15．北京奥运会开幕式总导演张艺谋对中外媒体表示，整个开幕式的复杂程度“是一个电影的100倍”，它需要团队中每个人的努力，这并不仅仅从传统的团体操角度来讲，而是利用科技将所有现代和传统手段放在一起的立体交叉混合运转。张艺谋主要强调了（）
A．整体与部分的辩证关系B．前进性与曲折性的辩证关系
C．继承与发展的辩证关系D．物质和意识的辩证关系
16．鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。这一评论所蕴含的哲理是（）
A．事物都是一分为二的B．量变达到一定程度必然引起质变
C．对事物既要肯定，又要否定D．要把事物看作一个整体{春又来800字}.
17、“臭虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀彩于夏月。因知洁常自污出，明每以秽生也。”这句话说明的哲理是（）
A.事物的发展都是量变和质变的统一B.人的认识各不相同
C.实践是认识的来源和动力D.事物自身所包含既对立又统一的关系{春又来800字}.
18．苏轼在《水调歌头》中有这样一句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。这一诗句蕴涵的哲学道理是()
A．任何事物都充满着矛盾B．十全十美的事物是不存在的
C．任何事物都有自身的优点与缺点D．自然界和人类社会都是古今不变的
19、2008年北京奥运会的“祥云”火炬注重吸收了中国传统文化的元素，因为民族的才是世界的。这一论断体现的哲理是（）
A、事物是普遍联系和变化发展的B、矛盾普遍性和特殊性是相互联结的
C、整体和部分是不可分割、相互影响的D、因果联系具有普遍性和客观性
20.从“神舟”一号到“神舟”七号，每发射一次，就前进一步。这就是中国特色的载人航天。这说明：（）
①意识对实践活动具有巨大的促进作用②事物是变化发展的
③事物的发展是量变和质变的统一④实践活动具有历史性，不会停滞不前
A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
21.有人大代表将城市和农村比喻为人的两条腿。现在农村这条腿短，不补齐这条短腿，就要拖全面建设小康社会的后腿。这反映的哲学道理是：（）
A．任何事物都是相互联系的B．部分的功能及其变化会影响整体的功能
C．整体居于主导地位，统帅着部分D．事物的发展是量变和质变的统一
22、2009年3月3日，参加全国政协十一届二次会议开幕式的明星们刚露脸，记者们扑上
去问的最多的问题就是“山寨现象”。政协委员倪萍表示应立法封杀“山寨现象”，此语一出就立刻有网友写了一篇以“倪萍大姐，其实你并不懂„山寨‟”的博文反对倪萍的观点。从哲学上看，对“山寨文化”的不同看法（）
A、说明任何事物都是一分为二的
B、对事物的认识不断丰富，需要实践的不断发展
C、人民群众是山寨文化创造的主体
D、人们的人生观、思维方法不同，影响人们对客观事物的看法
23．有人提出“生命价值＝长度×宽度”，这里的“长度”是指一个人实实在在的行动，“宽度”是指一个人的素质。这种理解的合理性在于看到了（）
①实现人生价值必须充分发挥主观能动性②实现人生价值必须具备良好的社会条件③只有在实践中才能实现自己的人生价值④只要埋头实干就一定能实现自己的人生价值
A．①②B．①③C．①②③D．①②③④
24．《管子》中有言：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这句话（）
①准确的表达了社会存在与社会意识的辩证关系②看到了社会存在对社会意识的决定作用③没有看到社会意识具有相对独立性④认为人们的荣辱观念会随物质生活的提高而自然提高
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
25．我国改革30年来，经济快速稳健发展，人民生活水平日益提高，综合国力不断增强，社会各项事业取得可喜成就。改革的根本目的是()
①调动和提高人民群众的积极性②使生产关系适应生产力的发展
③完善和发展社会主义市场经济④使上层建筑适应经济基础的发展
A．①②B．①④C．②④D．②③
第Ⅱ卷非选择题部分（50分）
二、非选择题（本大题共三个题。26题15分，27题16分，28题19分）
26．（15分）材料一、山东省诸城市探索开展农村社区化建设取得良好成效，为统筹城乡发展提供了可以借鉴的经验。具体做法是：按照地域相近、便于服务等原则，把全市1200多个村规划为208个农村杜区，在社区中选择一个交通便利、基础较好的村庄成立社区服务中心。中心通过设立卫生服务站、警务室、便民超市、文化活动室及土地流转服务中心等“一揽子”服务机构，引导政府有关部门和企业进村入户，把各类公共服务资源整合进社区，初步打破了公共产品服务方面的城乡二元结构，并推动了社区内村庄的融合聚集，加快了城镇化步伐。
（1）诸城市以社区服务重建乡村的做法是如何体现联系观点的?（6分）
材料二、山东省文化资源丰富，文化底蕴厚重。在过去较长的时期内，山东人重视了学习、欣赏齐鲁文化，却没有充分地挖掘出它的经济潜力。2008年9月29日，山东文化产业博览会在济南闭幕，共获得投资800亿元。本次博览会的成功举办，促成了文化发展观上的变革。山东人清醒的认识到：儒家文化是自己最大的文化资源优势，要发展文化产业，就要打好“孔子”这张关键牌。现在，山东人在党和政府的领导下，以孔子《论语》为营商“宝典”，以儒商精神打造“儒”文化产业，建设“儒”文化产业基地；以儒家文化为主导，整合山东文化资源，生产具有儒学特色的“儒”文化衍生品，借助孔子的影响营销相关产品。“儒”文化正转化为巨大的财富，将有力地提升山东的综合实力。
（2）结合材料，运用矛盾分析法说明山东是怎样发展文化产业的？（9分）