醮字的意思
五笔SGWO 仓颉MWOGF 郑码FDNU 四角10631 结构左右 电码6831 区位8520 统一码91AE 笔顺一丨フノフ一一ノ丨丶一一一丨一丶丶丶丶
基本解释
基本字义
醮
⒈ 古代婚娶时用酒祭神的礼:再醮(再婚)。
⒉ 道士设坛念经做法事:打醮。
统一码
醮字UNICODE编码U+91AE,10进制: 37294,UTF-32: 000091AE,UTF-8: E9 86 AE。
醮字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。
醮字收录于 现通表 。
异体字
造字法
形声:从酉、焦声
English
religious service; Daoist or Buddhist ceremony
详细解释
基本词义
词性变化
◎ 醮
〈动〉
(1) 嫁 [marry]
未嫁而丧二夫,故十九犹未醮也。——《聊斋志异》
(2) 又如:再醮;改醮(已婚妇女再嫁);醮命(嫁女的使命);醮妇(再嫁妇女)
(3) 独酌而醉 [self-drunk]
主人进酒于客曰酬,客酌主人曰酢,独酌而醉曰醮。——明· 郎瑛《七修类稿》
◎ 醮
〈形〉
(1) 尽,尤指水尽;酒饮尽 [exhausted]
利爵之不醮也。——《荀子·礼论》
(2) 〈方〉∶贫穷,财尽 [poor]
丢这们些银子,弄得手里醮醮的,我有不替你买得么?——《醒世姻缘传》
康熙字典

醮【酉集下】【酉部】 康熙筆画:19画,部外筆画:12画
《唐韻》《集韻》子肖切,音釂。《博雅》醮,祭也。《前漢·郊祀志》或言益州有金馬碧雞之神,可醮祭而致。
又《說文》冠娶禮祭。《禮·冠義》醮於客位。《疏》酌而無酬酢曰醮。
又《昏義》父親醮子而命之迎,男先於女也。《註》父醮酌子命往迎婦,以男當倡導其女也。
又盡也。《爾雅·釋水》水醮曰厬。《疏》醮,盡也。《荀子·禮論篇》利爵之不醮也。《註》謂祭祀告利成,其爵不卒奠於筵前也。
又《正字通》凡僧道設壇祈禱曰醮。《張端義·貴耳集》徽考寶籙宮設醮,一日親臨之,道士伏章久乃起。上問故,對曰:適至上帝所,値奎宿奏事,畢,章始達。上問奎宿何神。曰:本朝蘇軾。是後謗議者言皆不入,雖道流之說出于戃怳,然不爲無補也。
又《五音集韻》昨焦切,音樵。與憔同。《莊子·盜跖篇》滿心戚醮。《註》醮,卒也。
说文解字
康熙字典

醮【酉集下】【酉部】 康熙筆画:19画,部外筆画:12画
《唐韻》《集韻》子肖切,音釂。《博雅》醮,祭也。《前漢·郊祀志》或言益州有金馬碧雞之神,可醮祭而致。
又《說文》冠娶禮祭。《禮·冠義》醮於客位。《疏》酌而無酬酢曰醮。
又《昏義》父親醮子而命之迎,男先於女也。《註》父醮酌子命往迎婦,以男當倡導其女也。
又盡也。《爾雅·釋水》水醮曰厬。《疏》醮,盡也。《荀子·禮論篇》利爵之不醮也。《註》謂祭祀告利成,其爵不卒奠於筵前也。
又《正字通》凡僧道設壇祈禱曰醮。《張端義·貴耳集》徽考寶籙宮設醮,一日親臨之,道士伏章久乃起。上問故,對曰:適至上帝所,値奎宿奏事,畢,章始達。上問奎宿何神。曰:本朝蘇軾。是後謗議者言皆不入,雖道流之說出于戃怳,然不爲無補也。
又《五音集韻》昨焦切,音樵。與憔同。《莊子·盜跖篇》滿心戚醮。《註》醮,卒也。
说文解字
说文解字
醮【卷十四】【酉部】
冠娶禮。祭。从酉焦聲。,醮或从示。子肖切
说文解字注
(醮)冠娶禮祭也。士冠禮。若不醴則醮用酒。三加、凡三醮。鄭曰。酌而無酬酢曰醮。士昏禮。父醮子。命之迎婦。嫡婦則酌之以醴。庶婦使人醮之。酌之以酒。鄭曰。酒不酬酢曰醮。依鄭說、非謂祭也。而許云冠娶禮祭。事屬可疑。詳經文不言祭也。葢古本作冠娶妻禮也。一曰祭也。轉寫有奪與。祭者別一義。不蒙冠婚。宋玉高唐賦。醮諸神禮太一。此後世醮祀之始見也。从酉。焦聲。子肖切。二部。
()醮或从示。按依此則有祭義審矣。